우리휴게실

무공저無孔笛구멍없는 피리

소를타고 소를찾는다는 말이다

선가禪家에 심우도尋牛가 잇는데 그것보면 동자가 소를타고 피리를분다 그림이 10장으로 되어잇어 십우도 라고도한다

이미 소를 타고잇는데 것두 모르고 무슨소를 찾겟다는거냐 하는 경책警策이자 가르침이다

치문경훈緇門警訓이라구 스님 첨 강원가면 배우는 입문서 다

예비군훈련 경계근무설때이니 까마득한 옛날야기되버렷지만

이 치문을보구 화딱지가잔뜩난적이 잇엇다

아 친구님들도 함 생각해봐요

치문에 알고공부하면 상근기요 배워서 아는것은 하근기다

아니 공부라는양태樣態가 배워아는거지 알고 공부하나요?

그타면 나 하근기?

허구야 그간 잘난척 해오며 없앤 짠밥(잔반殘飯)이 얼만데 하근기?

후메 근데두 어떠케든 하근기소린 듣기싫어 아무리 생각해봐도

불교 불짜도 제대로 모르는 나로선 속수무책이니  씩씩거리며

하근기 하고 이마에 찍힌듯되니

주전자물 펄펄부글 끓며 뚜껑이 들벅들벅 김이 팍팍 새나고 잇다 

오늘지나도 몰겟고 한달지나도 역부여시다

마지막 용쓰는 우리나우님 왈

치문책이 잘못된기야 말이되는소릴해야지 A~

그리곤 모른척 모르고 지낸세월 솔치않다

갈수록태산이라고 뭐시라?

알아도 30방 몰라도 30棒?

모르면 100방 도 근가하겟는데 알아도 30방?

허~ 나보구 공부하란말가?

공부인은 대신심大信心을 대분심大憤心을 대의심大疑心을 가져야한다

전강田剛스님 즐겨쓰시는 말이다 승질憤心이라면 드럽게 쎄니까 어찌 개겨보겟다만 신심 의심은 잘모르겟단 말이다

그타가도 울화통만 치밀드라니까

실타래 풀려다 실뭉치되버렷스니 그 분한마음도 여간은 아니엇나보다

이미 타고잇다는 소도 일면식이 없고보니 소의 하품을 알수가잇나요

글쎄요 우리친구님들은 나보다 근기가 훌륭하시어 알수도잇겟스나

나는 그러트라 이말입니다

마음안에서 찾아야지 마음밖에서 찾지마라 자주 들어 귀에 딱지가 앉을 지경입니다

이말도 막상 수타보數他寶 안되게 할려니 체험증명體驗證明하여 수자보數自寶 만들어야허는데 역시 딱한일 일 뿐 입니다

혹자는 말한다

세상은 아름답다 고

사실 난 세상이 아름다운지 어쩐건지 알지못한다

그런말을 들엇기에 근가부다 할 뿐이다

힘들고 괴로운상황 지난후 더 생각하고 심지어 다시 경험코저 하기도한다

보리밥이 그러코 누룽지가 그러코 빈대떡이 그런류 다

강추위에 먹던맛 따닷한 상황에서 먹어보고픈건지

나는 한라산을 처음 다녀온후 발바닥이 뭉개지고 마냥 걸어야햇떤 등정을 기억해내 또 가밧스면 햇다

다행히 두번째갓슬때 산을 오르며 힘들어하면서 

지금  헉헉거리면는 이 순 간을

집에가면 또 회상하며 오고싶어할껀가 의문이든다

눈덮여 더 힘들어진 이산행을 말이다

 그때뿐이요 잠깐뿐인것에 집착하는

내 속성 땜인것일 뿐 인가부다 할 뿐

한세상 태어나고 죽는다는 형국이 마치 고래가 수면으로올라 다시 수면으로 들어가는것과 흡사타고 생각한적잇다

그러는동안의 나는 옳고그름 좋고싫고가 분명하니

다시말해 개구리는 뛰고 뱀은 기는 당연함에 적응이 어둡다

그니 한 생 딱 할 밖에

고래가 뛰어나온다

공중에 매달렷다

물속에 잠긴다

거 참

이것은 책상 앉아잇는것은 의자 앞에는 컴퓨터라 이름한다

이름이 잇는것들

버스 비행기 사자 호랑이 용 뱀 코스모스 국화 귀뚜라미 사마귀 또 쓰나?

부지기수不知其數다

한마디로 이것들은 표현된다 이 것 들 한강사수沙數만큼이나 많이잇지만 한마디로 이것들 하면 이속에 다 포함된다

이름뿐 아니라 이것들의 작용도 한마디로 이것들작용하면 자석의 당기는힘도 포함된다

이름붙여지지않는 그 어떤것들도 이저것들도 모 든 것 하면 다 포함된다

모든것 한마디 속에는 한강사수의 부지기수가 다 들어잇다 부지기수 각각에는 모든것에 귀속성歸屬性 들어잇다

모든것 하나만 잘알아도 부지기수를 알수잇다는것 아닌가?

좁히면 하나요 넓히면 부지기수다

일중일체다중일一中一切多中一이요 일즉일체다즉일一卽一切 多卽一  이다

만법귀일인것이다 근데 부지기수가 하나로 귀속되는 그이치라면 그하난

어디에 귀속되는가이다

 만법귀일萬法歸一이면 일귀하처一歸何處냐 다

사라진다(펑)? 무無다? 유마의일묵?

옛날에는 책도 귀하고 또 글도읽지못하니 아는님오시면 야단법석野壇法席이라도 마련하여 청하기도 햇지만

요즘에야 책도많고 읽는것은 물론 쓰기도하여 알기어렵지않은즈음에  틀린것이 어디잇겟느냐만 이는 계합契合햇냐를 묻는것일께다

계합이 잘되어 백장스님이 말하는 不昧因果 건재建在하냐다

이곳은 상대적세계 이곳 표현도구로는 표현치못한다

언어도단 심행처멸言語道斷 心行處滅이요 言行一致 知行合一이다

그나 이곳살이신세이니 신세타령 안할수도없다

 그래서 1구니 2구니 하면서 부끄러워 할 빡에

블로그 우리휴게실 만들어놓고 글쓰기 싫다하여 안쓰자니 뒷통수가렵고

또 쓰자니 쓸말도없는 마당에 전강선사 말하신것 생각난다

글쓰지마라

헌해는가고 새해가왓다

친구님들 올해에는 소원성취하시고 복 많이 받으셔요

만약 거역한다면 경을 칠것이니 알아서하세요

소원성취 전에 어느 노보살님이 말햇다 저기 어느절에 가서 기도하면 소원 한가지는 꼭 들어준데요

당시 내가 20대 초중반 이엇슬때다

속으론 그런게 어딧어 햇지만 그래도 솔깃은하여 그런가요햇다

그절엔 뭐가 특별한게잇어서 소원을 꼭 이루워준다는건지

그타면 다른이들은 바보라 그절 안 가나..

두부하나 싸게판다해도 주부님들 몰리는데.. 반신반의가 1/4신3/4의가된다 부처님이 산타도 아니요 무당도 아닌데 더 희안한건 요즘 여러절에서도 같은소리를 하고잇다는거다

아래 그림은 남해 보리암에 잇는 쌍홍문이다

입구에서 조금 들어가면 바위위에 구멍이3개가 잇는데 게시판에 쓰여잇는글을보면 3번 돌맹이를 던져서 한구멍에만 들어가도 소원이 이루워진다고 써잇다

이말을 믿느냐 속 거부륵할때 소화제 먹으라는 말을 믿겟는가

쬐끔신信 많이疑 하면서도 소원을빌며 돌멩이를 던졋다

근데 가운데 구멍에 정확히 들어간다

마음속으로 쾌재를 부르며 또 던지려다가 그만두엇다 안들어가면 앞에 들어간것에 흠이 생겨 소원 안이루워질까봐

근데 지금와 생각해보니 잘못한것이 돈 무지벌게 해달라고 빌걸 하는생각 든다

돈이면 짱땡인데..

비나이다 비나이다 이게뭐지? 간절인것맞지요

간절히 싹싹빌면 이루워진다 일겝니다

기도 와 빌다는 다른가요?

기도祈禱  빌기짜에 빌도짭니다

그게 그말이더군요

한자로 기도하면 도시적이고 빈다하면 시골스러워 기도가 기선을 잡는가봅니다

아 그래서 처음 말한 절에 2번 갓습니다

그 땜에 간 건 아니지만 아주 대찰입니다

근데 지금 에 말해본다면 소원 한가지만 들어주는게 아닙니다

부기지수 들어준다 이 말 입니다

비나이다 비나이다 하면 요

진짜예요

시원찬케 비니까 그러치 간절하게 빌면 틀림없이 이루워지는것 알수잇어요

부지기수 =무진장 싸그리의 다른말

예하나들면 내가 하늘 하니까 위에 하늘이잇고 바다 하니까 바다잇죠

내 맘대로잔아요

이것 말입니다

일중일체 다중일 이라햇듯이요

이 하나 잘 파보면 다른것도 그래요

내 경험인데요

내가 불효자인것도 사실 내가 그러케 되게 한거예요

내자랑 같지만 貪을 빙자憑藉하여 瞋을 빙자하여 글구 痴를 빙자하여 그리된것이란 말입니다

덤으로 불효자 계속 할껀지 안할껀지두 바로 내 맘 입니다

빌면 다 되요 정말 입니다

또 뭐드라

내보고 바보라 하더군요 것도 내가 빙자해 그소리듣게 만든거랍니다

 이런재주가 내게 잇엇다니 나는 센겁니다

신년부터 잘한다

그러니 우리 사랑하는 친구님들

새해 계사년을 맞아 간절히 기도합시다

비나이다 비나이다

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