제행무상 ㅡ모든것(명찰붙여진것)이 작용(움직이면,눈이 대상을 보는것 귀로 듣는것,한마디로 6식이 아는것(업))하면 그것들은 어떤것(존재물)이라해도 항상하지 않는다
시생멸법 ㅡ이것이 나고죽는 법이다
나고 항상한다면, 인연법칙에따라 죽지않는다
갑자기 재밋는생각난다
여기서 저어기까지 갈려면 요기서 버스타고 조기서 갈아타고 종점까지 가라 알려준다
그니까 묻는다 타기만하면 내리는것은 언제하나요
찬바람은 끝까지 싸늘하기만 허구만^^
생멸멸이 ㅡ나는것 멸하는것 이두개가 함꼐 멸하면(아공 법공 구공 (아 ᆞ법이 함꼐 공함)
적멸위락 ㅡ적멸(열반)락을 얻으리라
열반경 사구게 이다
생과 사(생에서 총총총(인과 인과 하며 가는모습) 가다보면 사(멸)에 이른다
인연생기법을 줄인말이 연기법 이디
인연에 따라붙으면(물들면, 흐르면) 생사가 잇게되는것이다
지금이 과거도 미래도 만든다(지나는길에 한마디 흘리면 지금조차도 불가득이지만 입니다) 물든다 라는것 집착이다
집착은 반복의힘이고 부당이 당연되는범인이다
순수무잡의 무명을 전도된 삿된견해 (망녕된미혹견해)에 의지함으로써 이 함(업)으로써 굴러먹다보니 그럴수도 집착력도 강해지고 질수록 부당은 잔뜩 당연되어 총총거리며 흐르는것이다
근까 들리는말이 중생이라 알지말고 부처임을 믿고 수행(살아가라)하라 한다
공부못하는반에서 1등말고 잘하는반에서 꼴찌하라 이다
부처반에서 자긍심갖고 살라이다
똑같은 처지라 할수잇겟지만 바로알고 안되는것 바로잡아가자 이다
중생반은 알기만도(믿기도) 힘들고 바른짓(중도 보살행)하기는 더힘들기 땜 되겟다
인연연기법칙은 홀로 뿅 생기는것 아니라는것이다
아니어서 공ᆞ 무 이다 명찰달지만
지금 우리는 눈굴리며 잇는 이것은 어쩐가 이다
바로 공이요 무인것과 지금 말하고 움직이고 생각하고잇는(오온ᆞ 색수상행식) 이것과의 관계를 풀어보는것(지혜로) 이다
공부할려면 한생 안태어난셈 치고 공부하라 또 백척간두에서 진일보 하라 또 지극간절히 하라
또생각이 만사 꽉차게하라를 말해본다
콩 이다 할때 그 공무라하는(예 허공)에 꽉차게 콩만으로 꽉채워라 이다 ㅡ말하는게 어설프겟찌만 찰떡같이 알으시길) 그면 그 콩이 콩인가 공인가 묻는다
말 그냥 진행하면 이지경되버리면 가히 계합이라 말해버립니다
계합이루워 이치계와 사리계를 본다함은 이저것으로 뽀개지않고 보는 그대로 본다 하겟다
이제 말 진행 멈추고 말하면
생각으로 쫒다보면 엉뚱한곳에 이르르기 십상되오니 하는말이 자증 입니다
자증 안하는데 세뇌교육 시키는것도 아니고 자망망타 됩니다
잘참구하시고 나우좁은소견 일깨워주시면 자망망타가 자리이타 되는것이라 봅니다
똑같은글 하나 놓고라도 자망망타 되기도하고 자리이타 되기도 합니다
우리님과 제가 이렇게 인연모습 되엇찌만 이 언연의 과가 이가 되는가 망이 되는가 입니다
제행무상 생멸멸이 요기까지 들리고 더 안들리자 나머지 귀절도 듣고픈 맘에 나찰의 먹이가 되기로하고 나머지 귀절을 듣는 간절심 부처님 전생담 입니다
맨날 좋은 지금을 살아가시기 바랍니다
