사문沙門
절대신 창조신 유일신하며 변천해온 인도에서
신의역량에 충족치못한이 무신론자를
사문이라 일컫는다
수행과정에서 의식주내지 제반사정이 여의치못한
사문들은 어려운상황을 견디며
해탈코저수행하는자 사문이다
점차 바라문수행자도 재가자도 사문애포함되어져
오늘날에는 좋은환경에서 수행하는이도 사문이라하기도 하는데 지금은 별로 안쓰는것같다
부처님이 한때 고행을 햇지만 궁극의 이르는것은
아니라는말이 나와잇어 근가는 몰라도
고행주의를 주장하는사람 흔치않다
말로는 양극단에 치우치지말라 말하지만
고행이 인기없어지는것보면 말은 말이다
선사님의 말씀에 불시일번한철골 쟁득매화박비향
이라는 말잇다 뼛꼴 시려봐야 좋음안다
사회에서도 죽을고비넘긴 이 새삶을 살고잇다
말하는것 종종 듣는다
거주할 집에서 갑자기 나갈 처지되는 경우 생긴다
길에 나앉아야허니 걱정이 이저만 아니다
배는 고픈데 밥을할 쌀이없다
오늘 어찌어찌 이때뿐은 밥먹고 잠자리 마련햇다지만
추운겨울 입은옷 시원찬아 벌벌떨면서 앞으로의 만사 불확실속에서 기대가능성이란 존재예찬인가보다
길거리에서 찾아야할,
거주처가 생길까안생길까 오늘은 밥먹어지나굶어지나
맡겨보노라니 몹시케나 흥미진진한 사리다
보왕삼매론에 근심과 곤란으로써 세상살아가란다
선정주의 나쁘지않타면 고행주의도 좋은것만아니지만
공부인은 다글코 다아니다 원효스님말씀에
대연지불연이요 불연지대연이다 라는 말 잇다
크게 그타지만 그치않코,
그치않은게 크게 그타 말씀하셧다
비록 공부인은 아니어도
이거다하면 우루루- 저거다하면 주루루-하며
사는맛도 잇겟찌만 내멋대로 소신껏사는맛도 잇다
이것에 미혹치말고 저것에도 미혹치않는
이저것에 자유롭자
